朋克（PUNK）：推翻一切，包括自己

    朋克出現！時間是上世紀六十年代末期,地點是美國紐約，二戰后出生的優越代青年,憑借汽車、毒品、性釋放、可口可樂這些玩意，和時代開了一個玩笑。沒有什么是正確的，沒有什么是值得尊崇的，用嘈雜的朋克搖滾和叛逆的態度，蔑視、毀滅教條與傳統。他們否定了老嬉皮士們烏托邦式的理想，以一種扭曲的責任感生存于世：“我是一個反叛者，我為之感到興奮?！?nbsp;
　　朋克們是物質空前發達的商業社會的棄兒。他們將自我置身于充滿噪音、邋遢骯臟、危險粗俗的環境之中。他們與他們認為的真實為伍：簡單粗糙的音樂，地下演出，街頭涂鴉。他們的常用武器是嬉笑怒罵，言行過激，裝扮上有無盡無窮的噱頭。你完全可以從他們的雞冠頭、刺猬頭、火炬頭，耳環、鼻環，在全身各個地方穿釘打孔，肥大的面口袋一般的長褲，文身等等五花八門的形象中認出誰是朋克。
　　現在，在世界各地都可以看到朋克的身影，只是朋克的潮流早就于上世紀九十年代初就偃旗息鼓成為特殊場合才能見到的另類。像所有標榜自己個性的人說的：“朋克是一種生活態度?！倍鳭.G..Ballard在1990年寫下《朋克歷史》時，也為朋克寫下了墓志銘：“我是一個反判者，我為之感到時髦?！?BR>　　當朋克成為時髦，它的形象仍然是一個啟示：推翻一切，包括自己。這一概念為今天的時尚制造者們擁有時，就拼湊出這樣一個形象：染成五顏六色的爆炸頭，胳膊上貼上文身圖案，適可而止的穿釘打孔，幾掛金屬鏈條或纏在手臂，或繞在脖子、腰間，陳舊花哨的T恤或仔褲上的黑色幽默圖案（如：打架的骷髏，滑滑板的外星人和一本正經的囚犯）。
    在朋克短短幾十年的歷史中，各種形象層出不窮，粗俗、邋遢、激進是指導方針，而具體到材料，你喜歡什么就一股腦全穿戴上就是了，不要聽別人說你傻。所以對于時尚設計師來說，這種類似于無調性音樂的裝扮方式，是一個巨大的考驗。因為美學概念在這里統統失靈，帶來的是分辨真偽朋克的難題。一個天天罵大街的痞子歌手可能是假朋克，而另一個朝九晚五，善待同事的上班族可能才是真朋克。僅就外表形象而言：朋克風格是一種相當自由自在、不向任何風格靠攏又喜愛不同風格的大拼貼。這就是它推翻一切之后的立足之地。1：“朋克教母”Vivienne Westwood認為時尚就是對叛逆精神的最有力表現。叛逆，就意味著創新。